都督只怕在那一刻什么都想过了，最终还是原谅了权仔，嘟嘟你尊素好人。所以说阿策啊，你走得太早了呀~~

  
明明知道权仔渣了还得护着他……权瑜这虐啊……

我个人觉得，拿现在的道义诚信理念看古人的情况是不合适的，起码一开始说神马“所谓信义诺言，早被破坏的不像样了”其实恰恰相反，那时候诚信是为人立命的根本，这也是吕布频繁跳槽被人咒骂的原因。即使在那个战乱的时候，忠诚于主君至死不渝仍然是士大夫的基本信条。至于说神马“周瑜拿走50%以上的股份并不过分。周公瑾就算拥兵自立，天下也不会侧目于他"即使是三国演义也不敢这么写吧。周瑜是东吴的大功臣大将，但也远没到可以自立门户也不受侧目的地步
即使是扭三，我也觉得应该没这层意思，刘备临死对诸葛说，你觉得阿斗不行你自己带了吧，诸葛敢真动么？孙策还对张昭说过类似的话张昭也照样只能作为老臣子拥护孙权。
别老用怀疑厚黑的眼光看，带着墨镜，什么都是黑的，想得多了，其实都是自己在乱想，仅此而已

嘟嘟在三国里一直是我比较无感的角色，但扭三这版的“生死无悔，永固江东”印象真的相当深刻。第一遍看没觉得，因为注意力都放了狐狼的纠结上。如果不去看中间，只看最前面和最结尾，无疑，固执的人，忠诚的人，魅力特别逼人。
临死和权仔的推心置腹实在很虐，尤其是解释自己不得不那么跋扈的原因，是为了替渣权把其他臣子压制住 ——顿时想起他生前经常想都不想就跟权仔说：有什么事，怪到我头上来就行了，唉，权仔还搅着伤自尊一刚= =

即使是三国演义也不敢这么写吧。周瑜是东吴的大功臣大将，但也远没到可以自立门户也不受侧目的地步
______________________________________________

大概是因为，最早周瑜和孙策的君臣界限并不明显吧

说实话这样的确比较伤自尊。觉得都督老眼光不变，还是将权儿当做当年在他家道南大宅里住的小盆友一样看待。没发觉权儿已经19、20、21…29了。
他在维护江东的同时，没有注意到应该逐渐树立起权君在江东军中的至尊地位，从权谋的角度来讲，他是忠诚的没错，但在他身后万一有不忠诚的元素，就很难控制了，权君在蒙蒙死后才控制住了军队，可以说是有公瑾传统的影响的。
但…这是苛责啊摔！公瑾本来就不是一个完全意义上的良臣他只是履行一个弟弟半个家长的职责。眼圈红红爬开

是，在其位谋其事，谁做了君主不会担心这些呢，因此我个人是始终不相信有完全不变质的君臣关系的……忠诚的人固然没有错，多疑的人也不是没有道理，就像阿瞒说的，凭什么要相信？我当年还很亲近董卓呢。 只能说，一个人和另一个人联系得那么紧密是很重的一份感情，却谁叫他们这辈子做了君臣……反正就是虐啊

其实我也是看扭三之后开始大爱公瑾的，奔丧的戏看的时候的感觉是周瑜早就知晓其中的奥义，所以当时还在想有没有可能进入灵堂的全部都是做戏（好吧，我的瑜策瑜……）他是个聪明人，尤其在那种乱世中不得已的步步为营。啧，一想就又悲了……
突然想到当年被自己家小攻的儿子整死的男皇后韩子高……好吧，我穿得有点远……

LZ写得好，对于灵堂一段，我也是这样感觉：策瑜的感情不需要说了，但这不能表示孙权和周瑜的感情就一定像亲兄弟一样。那时候孙策新丧，江东基业不稳，人心浮动，权仔虽然神童，但是毕竟才18，他心中也是很忐忑的，所以他的犹疑，试探，并不是多么不可原谅的事情。而这些试探，在周瑜眼里又显得其实挺小儿科的。所以周瑜一开始是觉得很寒心，但是他不会很放在心里。而从吴国太那里出来之后，周瑜就看透了目前的情势——他的眼神从奔丧时候的伤痛脆弱，到权仔试探时候的不可置信与寒心，再到这里，已经变得坚毅。而从“永固江东”那里开始，我觉得他完成了整个蜕变，从和孙策总角之交策马天下时期的周瑜彻彻底底地变成了江东擎天一柱的周瑜。这个蜕变完成之后，后期他的铁血，坚韧，甚至于“跋扈专断”才能解释得通。内要镇住诸臣，外要抵制强敌，不得不如此。

我觉得孙权和周瑜的杯具在于，在周瑜眼里，孙权始终是“伯符的弟弟”而不是“少主公”。但孙权显然不这么想。

或者说，他是伯符的弟弟+少主公，而不是主公。公瑾承认义兄周瑜是主人，而不承认权君是主人。看公瑾在阿策面前时多么柔顺（雾）、多么纯真（大雾！），像一个朝气蓬勃的青年多过像一个朝臣和大将。初闻阿策之死，一直到灵堂，那种哀痛和脆弱，“兄长，周瑜来迟，连面也没见上”，语气和表情还有动作，那种哀痛和茫然甚至带了一点不知所措，但灵堂之后就完全成长为我们所熟知的大都督了。
不知道他有没有机会在阿策面前表现过南郡城下的忍痛悍然怒喝“大丈夫既食君禄，就该死于战场，以马革裹尸还！”，有没有机会在阿策面前表现朝堂上立主抗曹时的傲然睥睨天下。泪奔~