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潘勖放下笔。自魏公加九锡以来连日大雨。他等墨迹干透。
还好，令君的碑在雨前立起来了，总算了却了一桩心事。潘勖想象着雨水顺着碑面流动的光景，“瑰姿奇表”四个字的刻痕被略黏稠的雨水填满的质感让人不禁颤抖。
小荀令亲自挑了个好地方，钟大理录的碑文，而他，他自己都从未料到竟由他这双写下《册魏公九锡文》的手写下为荀令君传世的碑文。
动土那天，荀氏故旧都在，也不忌讳，魏王一向知道他们的。或许是连日大雨冲淡了他对那天的记忆。那天的日头是如何在头顶熟视，那天的风是如何将草拨开，那天的云翳是如何遮住了故人垂下的眼又终将其暴露的。他那时还想问所谓真相，还没等他鼓起勇气，小荀令说：“就这样，散了吧。”他说“散”字时声音抖得厉害。
来时没半点寒暄，去时也沉默无语，大概是令君生前就不爱听废话，或者，人死了，说什么都没用了。这样看来，在这里立碑也是没用的，但他们还是做了，期冀从这“没用的事”中找到些许救赎——他们的师友、故光禄大夫、万岁亭侯荀讳彧长眠于寿春，而他们还在这儿，缅怀他，哀悼他，顺便思量着自己身后的碑上写点什么。从面孔到职务都最有资格给别人吊丧的人倒先去了，往后再没有那么好的人来到他们的灵前了。
登车返回时，魏公那玄牡二驷的车架耀武扬威地向他们立碑处驶去，仿佛是向那个人矜夸：看，孤到底成了魏公。他们立下的碑居然便宜了魏公，寿春太远，无论是叙旧还是骂架都会方便很多。
2
潘勖命人备车备伞。
漫天的雨雾中，潘勖费了好大劲才看清碑前已经有人了。魏公这次并没有带那副阔气得吓人的车架，一个人打着伞，衣袖襟摆被乱飘的雨染深。潘勖这时想走已经来不及了，只能过去道一声“拜见魏公”，借口连日豪雨来查看石碑是否牢固云云。潘勖刚想说“魏公告辞”，魏公开口了：“元茂……你写得……很好……”
“魏公指……”
“两篇都……”魏公像是嘴里含着什么东西，在雨中听着更模糊，“满心以为，百年之后唯有令君可为操树碑立传，哼……”
可是荀彧不愿意，所以他先行离去。
潘勖回去时，魏公还站在碑前。似乎是错觉，随着手指一个字一个字摩过碑面，他的鬓发在水汽中迅速灰白。人们总是想当然的怀疑眼前的东西，然而在眼前的未必不是真相。
3
在为令君之故罢朝时，潘勖本想为令君写点什么，读了四公子的《荀侯诔》便自惭形秽得把笔又搁回去。他怯怯地地想，我怎么比得过曹子建呢？然后他又怯怯地睡着了，又梦到了令君的尚书台，在讲肉刑的事，不知是谁说了什么，令君一下子严肃起来，背手踱到窗边，推开窗。“千里无鸡鸣……”话没说完，潘勖就此醒了，怀疑自己究竟是否参与了那场辩论。推开窗，有月亮。
七月，魏王之女被纳为了贵人，群臣争贺。行册封礼之日，魏公握着女儿的手，絮絮不止，红妆金钗映着世间所有父亲嫁女儿时都会有的表情。他像是柿子树上历经风霜仅存的一颗，熟烂透了，终于“啪嗒”一声落地，摔成一滩酷似血浆的烂泥，招来苍蝇成群。
4
“那么温别驾就这样殁了？”荀攸听说温出之死后这样向旁边的潘勖确认。
他听见荀攸轻哼了一声：“他倒是忠臣。”
“您说什么？”
“没什么。”荀攸只顾奋笔疾书。
“魏公欲复议肉刑，元茂以为如何？”
“不可。”
“令——”荀攸顿了顿，意识到自己也是被唤作令君的人了，于是改口，“敬候尝言‘可’。”
“不可。”
荀攸抚掌而笑。
“荀敬侯本意是活人。”荀攸半边脸恢复了面无表情，半边脸还残留着刚刚的笑意，这光景看上去十分怪异，他起身踱向窗边，“人不知而不愠，总得有人当君子。”
荀攸和潘勖梦中的荀彧有瞬间的重叠，仿佛只要推开窗，外面的月亮还会以同样的角度同样的圆缺悬在天际。但他们之间如同光与影一般微妙差异将这种妄想振震得粉碎。潘勖说：“他有他的仁。”我也有我的，他在心里说，终于察觉为荀彧树碑立传实在是多余的事——他的名字自经他父祖确立后就再也不会磨灭，衣香传世，何必衔碑？
复议肉刑很快就在朝堂引起轩然大波。陈群所言固然有理，只是有人私下嘲讽：“御史中丞见了魏公连老子都忘了。”最后还是魏公丢下一句“战事未平，容后再议。”止住了即将汹汹而来的骂架。那么，要拖到哪一天再议？
5
听说荀攸要随军南征，潘勖一阵心惊肉跳。
他为现在的令君饯行。比起之前的沉默，荀攸话多了很多，一直凝固成块的眉目软下来，这就有点像荀彧了。
“您后来又去看过那块碑吗？”
“没。我不数日就不去寿春了。”
“说起碑，我终于想起一件事——”
荀彧那天说的是：“如果哪天世人需要把‘白骨露於野’这种话刻在碑上才能记住我们这个时代，到那时，彧情愿去做那只赑屃。”
“是么？他这么说。”荀攸敛容似是怀抱什么很大的决心，旋即又展颜，“那我就去做那块碑好了。”
6
真可惜啊，我们谁都看不到那块碑立起来的时候了。潘勖断气前想。
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奈何许！石阙生口中，衔碑不得语。
FIN
以下是废话的后记：
文章志曰：勖（一作勗）字元茂，初名芝，改名勖，后避讳。或曰勖献帝时为尚书郎，迁右丞。诏以勖前在二千石曹，才敏兼通，明习旧事，敕并领本职，数加特赐。二十年，迁东海相。未发，留拜尚书左丞。其年病卒，时年五十馀。魏公九锡策命，勖所作也。这已经是能找到的关于潘勖最详细的资料了。
然后，尚书左丞佐尚书令，总领纲纪；右丞佐仆射，掌钱谷等事，秩均四百石。但是献帝时分设左、右仆射，不知道潘勖之前佐的是哪一个。建安二十年才变成尚书左丞，而荀攸在十九年已经领便当了，也就是说他差一点就能和荀攸关系更密切了（好奇怪的说法）。潘勖一直在仰慕荀彧和归顺曹大的深渊中挣扎吧。我YY中的潘勖应该是内心清醒的不抵抗主义者。
根据通鉴的记载，荀彧死在十七年十月，曹大在十八年五月称公，然后紧接着通鉴记载“大雨水”。很好奇宋代那帮人怎么会知道魏时的天气，古代气象局的存档存得也太久了吧！七月，魏始建社稷、宗庙。 魏公操纳三女为贵人。 此处YY的是潘勖给荀彧立碑发生在称公后大雨前。
温出事迹如下——
超尽兼陇右之众，张鲁复遣大将杨昂助之，凡万馀人，攻冀城，自正月至八月，救兵不至。刺史韦康遣别驾阎温出，告急于夏侯渊，外围数重，温夜从水中潜出。明日，超兵见其迹，遣追获之。超载温诣城下，使告城中云：“东方无救。”温向城大呼曰：“大军不过三日至，勉之！”城中皆泣，称万岁。超虽怒，犹以攻城久不下，徐徐更诱温，冀其改意。温曰：“事君有死无二，而卿乃欲令长者出不义之言乎！”超遂杀之。已而外救不至，韦康太守欲降。杨阜号哭谏曰：“阜等率父兄子弟以义相励，有死无二，以为使君守此城。今奈何弃垂成之功，陷不义之名乎！”刺史、太守不听，开城门迎超。超入，遂杀刺史、太守，自称征西将军、领并州牧、督凉州军事。
另外，复议肉刑什么的，貌似只有钟繇和陈群赞同。不知道为什么没有提到荀攸，我以为可能是他没表态。反正潘勖不是没表态就是反对。不过荀彧是支持肉刑的。详细葡萄大人详细考据过请移步
http://tieba.baidu.com/p/1669101215，我其实是被葡萄那一句“他们在刑罚体系不完善、社会秩序被严重破坏的情况下，不惜清名，力主恢复肉刑，他们是真正的实干家，无愧于名士称号。”感动了才会写肉刑相关的。那个时代的人真的很了不起。
说到“人不知而不愠”，我的理解是有实际行动而不辩解。所以荀攸那么说其实是怜悯荀彧被所谓“君子”的观念绑架，并且心里觉得荀彧是代替他成了君子而死。其实荀彧也确实没有也无法为自己辩解，过了两千年仍被人误解。私以为荀攸和荀彧是完全不同的俩人，荀彧类似“光”，荀攸类似“影”，他们还是有点关系的。
废话了这么多，这文真是又枯燥又没营养，写的时候也很痛苦。终于扔出来了SIGH
