丕植虽然是本命，但是作为一个“伪•考据党”和“真•历史废”，我占了楼发现自己其实是个打酱油的，果然不该这么冲动，冲动是魔鬼啊是魔鬼……扭头。
不过既然占了楼，就把自己以前为了写文而做的考据放上来share一下。注意，这是为了写文而考据的，十分浅显十分不给力，属于随便看一下大家都能知道那种，对于一个历史废乃们只管鄙视好了我毫无鸭梨啊毫无鸭梨，摊手。

我的考据只涉及《三国志》、丕植两人的一些诗及相关背景、《洛神赋》这三方面。《慰情赋》啥的，我还是后来才被人普及的，顿时觉得没资格说，于是留待高手。

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考据内容待补，今天太晚了……

栗子面窝头对舞白鼯子裘神马的已经闪惯了！
开心农场实在太棒！大头菜我爱你！
“伏愿至尊高枕，不以为念也”好赞！！！劳资简直心驰荡漾啊！小鹿不愧文武双全，写起情书来毫不含糊，一句一个准！
御物上珍=///////////=这听着都觉得害臊……
我觉得
——“他说你坏话耶，你说我该咋处理啊？”
——“他是个好官，你应该给他发好人卡，重用他。”
——“他这么说你，你不生气啊？”
——“他会是你的良臣。”
这种闪瞎人的超越君臣的相处模式，真是太破廉耻了！！！

我突然明白神马叫作冷CP要捆绑销售才有出路TVT

占位待编辑。。。

嗯 有的姑娘们说那个太长爬不动 那么我也来帖一点整合起来吧 夜夜乃给力的
我先贴我最早之作 三国演义中的权逊吧 三国演义权逊HE也 懂的
今天呢，就从白衣渡江开始说。当然了，罗灌水这个没有插剑没有登高约会，少了书生议事，但是罗灌水玩的是内涵，内涵- -
好，话说装病开始，权子担心了
陆逊进言曰‘吕子明之病，乃诈耳，非真病也。’权曰‘伯言既知其诈，可往视之’（联想扭三：权子‘伯言，你既然知道他装病，就配合配合他嘛）啊哈~你既然知道，那就去看看呀~看看呀~看看呀~自己领悟吧。。。

然后见到吕蒙，小陆：偶奉主公之命给乃探病，主公对乃寄予厚望，乃怎么病了呢（主公啊主公啊主公）
蒙蒙于是无语
接着BLAH了一堆，内容么就不用说了，于是，；吕蒙：good idea，我立马辞职去。

接着就是推荐了，这个也不用说

于是小陆说，偶太连清了。。。权子，吕蒙都推荐了，就接受了吧~（这里有个形容词，大喜啊，吕蒙一推荐完，权子乃就大喜啊，这个这个。。。乃也不内涵点）

关二乃不真相了，啧啧，’仲谋见识浅短，用此孺子为将‘，你怎么就没有黄书的灵敏的JQ感应器呢。。。

于是就到了黄书伐吴时期||
阚泽充当了权逊的桥梁，推荐小周后：小周后卓尔不群，BLABLABLA。。。完全不比大周后差啊
于是路人甲乙丙（张嬷嬷，顾伯伯。。。）：不行啊不行（红颜祸水啊。。。）
权子：伯言的才能，我懂的，我决定了，乃们表反对了。（嗯。。。这个权子够力排众议的，
猪鞭权：没看出来么，我是不爽他看歌舞表演！我哪里不相信他了    嗯。我们懂的）

好，觉得上面不给力？么有关系，才刚刚开始。
-------------给力的对话的分割线，以及封后大典前夕

于是小陆来了，‘倘若文武不服怎么办’权子‘他们不服，先斩后奏’
于是，小陆同样的，不能私下封后，要当众封后
阚泽+1，并且引用典故，‘自古以来，都是这样的~’

---------这是神马，这就是交付大事啊，乃主外，我主内，乃决定，不用过问我。。。罗灌水这个言简意赅的。。。

接下来，周泰吃醋记= =大家懂的。。。暗荣懂的。。。

好了，周泰，传说中的周泰，也就是让权子内牛曼面的周泰。

这位周泰，听说权子封后，自然是不爽的，于是他在舆论的第一波浪潮中，第一个提反对意见：为神马任命这个人？
等到升帐，新后来临三把火嘛，这个规矩要立好，我是奉主攻之命来的，你们好自为之。
于是周泰出来了：主上的侄子被困了，你有本事把他就出来，主上才放心。（乃看不清状况吧，怎么能挑衅呢，人家正宫位子还不稳也不是用这个来挑衅的是吧，炸毛你就输了）
当然我们的正宫很淡定，压根不用救嘛。。。

于是韩当吐槽：拉倒吧（韩当乃是被拖下水党。。。）
周泰这个态度就激烈了：我早把丫看穿了，神马本事都没有，还破蜀呢
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这是神马，这个绝对是吃醋啊，最后一句，我早看穿了，丫根本不行，还做正宫呢，这个酸啊，酸得我当时在澳大利亚都闻到了。‘众皆暗笑而退’，这个正宫是不好当的呀，众人等着看笑话呢，又红颜祸水了。。。周泰乃不要吐槽了，再怎么吐槽也没用的，罗灌水不是暗荣。

第二天，众人继续不服（扭三权穿越：难道你们要逼宫么）
于是小陆拔剑了，拔剑了：我是书生，但是我是负主攻重托，是主攻给我机会，（你们的深情我们看在眼里），所以你们都只准受，不准攻（傲娇系出现了，演义里面的陆娘娘是淡定傲娇系啊。。。）

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此时插播黄书情深深雨蒙蒙剧
马良：陛下要不要问下丞相
黄书：我也很懂兵法，问他干嘛（乃渣了）
当然最后黄书还是听了，不过这个渣的后果立竿见影啊，悲哉黄书，痛哉黄书

后面的发展么，就是军事理论阐述，于是众人终于折服了（你看人家权君多容易折服，这就是差距，你们那是白天不懂夜晚的黑）皮爱死，里面有个‘陆逊看良久，以鞭指曰’，让我感受到一种女王的气场啊~这就是对人女王，对权子人妻。。。

于是权子又大喜了‘有了他，我还有什么担忧的呢，你们都不相信他，看，我没信错吧’（权子很欣慰，很感动，爱妻不负我也）

这里没有真相的黄书，但是有灌水兄引的真相诗---一旦威名惊魏蜀，吴王宁不敬书生。（敬之爱之，恩爱有加，相敬如宾，请自行脑补）

--------------------于是黄书被红烧了，悔不当初没有听爱妻的话，这个对比就在眼前怎能让人不感慨啊。。。、

这时文和真相了。
‘刘备雄才，更兼诸葛亮善能治国；东吴孙权，能识叙事，陆逊见屯兵于险要，隔江泛湖，皆难谋卒’

文和就是文和，文和的眼睛是雪亮的0 0文和深知夫妻同心，其利断金，夫夫搭配，干活不累的道理啊，为文和鼓掌~

自此之后陆娘娘正宫的位子自然是得到认可了，接下来是相敬如宾阶段。。。其实他们就一直相敬如宾知道被剪剧情。。。

于是黄书狗血托孤了。。。琼瑶剧再度上演

之后呢，众民众自然对正宫推崇有加，张嬷嬷首当其冲。
于是出现了之前夜夜翻猪鞭剧本的那个‘四路大军’那段，‘爱卿知我心’剧情。。。当然这里没有说爱卿知我心，而是‘幸好我听了你的啊，不然又要杯具了’（这浓重的妻管严的气场啊。。。）
<同一回权子又恩爱有加了一次，曹丕同学不甘寂寞要下江南了，权子：非陆伯言不可担此大任（群众：乃当我们是空气么）>权子危急时刻第一个想到爱妻啊，就算这个Impractical了还是第一个想到的，所谓条件反射嘛，大家都明白的。。。

之后东吴再度神隐了。。。然后朱桓上场了。。。
朱桓，前面写道，孙权甚爱之，这是个伏笔~
那闪瞎了眼的石亭之战，关于石亭后那一夜，详情可度受一下。。。

于是战前权子再册封，摄行王事，授以BLABLABLA，权亲自执鞭（这是多么狗血多么心心相印啊，神马形容词都不够形容的啊）。。。朱桓BLABLA论述，逊曰：‘此非善计，吾自有妙用’于是朱桓怀不平而退。这个能不闪么，虽然权子没有出现，但是权子全权委托了，而且正宫的气场依旧强大啊，加上朱桓那个怀不平而退，实在是太给力了。脑补效果图就是这么美好，小朱桓委屈的样子。灭哈哈哈哈。。。

吴主孙权，领文武官僚出武昌城迎接，以御盖覆逊而入。

万民迎接娘娘神马的，这个整个场面是恢宏滴，是壮大滴，虽然猪鞭穿越了时间点，但是这个是不能不出现滴。。。‘亲爱的你回来了’这个是多少狗血台剧、偶像剧的经典画面啊，权子乃熊的。。。

好，之前猪鞭剧本的那个‘后宫，孙权召见陆逊’的，当然没有后宫，没有陆娘娘深为折服，没有砸鼎，但是有召见，有虚起应之，权君言听计从。。。（罗灌水：本着绝对不BE的原则，他会一直言听计从的）

接下来就是书信被截神马的，徐徐而退神马的，‘约主上缓缓退兵’，虽然没有约登高，但是有约退兵，好吧，此约非彼约。。。但是约的都是内涵，内涵。。。皮爱死：睿睿也真相了，他看出来了~感慨：权子的正宫好啊好啊好。。。

最后的最后，大家先后便当了，孙亮登场了- -

于是在大周后便当后就很少出现的东吴，仅有的那么点JQ也结束了。。。于是吴王宁不敬书生，吴王宁不爱书生，吴王和书生相敬如宾天宫相会了~~鼓掌。。。

罗灌水在CP上从来没有站错边
好吧西西也没有，他们最多喜欢原创CP从来不拆官配啊（扭三权蒙泪流满面
下去做MV了权逊部分先上到这里，丕植部分下次继续（叉出去啊！

陆逊之所以在三国纷争中建立如此卓越的功勋，除了他个人具有杰出的政治、军事才能外，同吴主孙权对他的极度信任，委以军国重任是分不开的。夷陵之战时，陆逊虽已崭露头角，但毕竟资望甚浅，而其对手又是久经沙场，被曹操目为“天下英雄”的刘备。孙吴重将、旧臣、贵戚对陆逊这个年轻书生的能力皆表示怀疑，甚至不服从陆逊的指挥。在大敌当前的关键时刻，陆逊正是在孙权的全力支持下才得以大破蜀军，取得辉煌胜利。

刘备死后，诸葛亮秉政，吴、蜀之间的联盟虽然重新恢复，然而双方皆有猜忌、防范之心，故对两国之间的外交策略十分重视。孙权将吴国的外交大权托付陆逊，凡“时事所宜，权辄令逊语亮，并刻权印，以置逊所。权每与禅、亮书，常过示逊，轻重可否，有所不安，便令改定，以印封行之”同上。。孙权甚至把自己吴王的大印都放到陆逊那里，大小事情，是否可行，都要听取陆逊的意见，然后才能决定。这种君臣同心、肝胆相照的关系比之蜀汉刘、葛的“鱼水”之情毫不逊色。

黄武七年，曹休以十万大军大举攻吴，司马懿亦率军自汉水而下。形势十分严重。孙权拜陆逊为大都督，统率三军。陆逊这次挂帅出征，仪礼规格之高达到了登峰造极的程度。“陆机为逊铭曰：‘魏大司马曹休侵我北鄙，乃假公黄钺、统御六师及中军禁卫而摄行王事，主上执鞭，百司屈膝。’吴录曰：假逊黄钺，吴王亲执鞭以见之。”《三国志》卷五十八《陆逊传》注。黄钺在商周时为天子所专用，周武王伐纣时曾用黄钺，《尚书·牧誓》云：“王左杖黄钺，右秉白旄以麾。”可见，陆逊此时已享受了超乎人臣的礼遇。

孙权称帝后，拜诸葛瑾为大将军，而以逊为上大将军，汉代将军中地位最高的是大将军。《汉官仪》载：“汉兴，置大将军，位丞相上。”《文献通考》卷五十九云：“大将军内秉国政,外则仗钺专征，其权远出丞相之右。”孙权所置的“上大将军”之职并非汉制，而是其独创。“吴于大将军之上复置上大将军。”司马光：《资治通鉴》卷七十一，胡三省注。这是为了表彰陆逊的功绩，进一步提高他的官职而新设的。后世亦有相似之例，如唐高祖李渊因李世民平定天下，立下殊功，故封其为“天策上将”。 孙权虽建都建业，但武昌位居长江上游，军事地位极其重要。故孙权将太子孙登、诸皇子及尚书等官员留在武昌，实际上是以武昌为其陪都。陆逊辅佐太子，“并掌荆州及豫章三郡事，董督军国”《三国志》卷五十八《陆逊传》。。吴国阃之外的军国大事，实际上都由陆逊裁决，其职责极为重大。顾雍死后，陆逊又代其为丞相。为了显示拜相之事兹关重大，孙权还派专人自建业将丞相印绶送至武昌陆逊处。陆逊任相后的权力进一步扩大，孙权命他“内外之任，君实兼之，总司三事，以训群僚”，而且原来的“州牧都护领武昌事如故”。同上。一般而言，位居丞相者，皆在中央朝廷任其职，且不主管军队。然而陆逊此时身在武昌，统率吴国上游大军，军职之外再兼任丞相，这是颇为罕见的。三国时期，唯有诸葛亮才能如此。然葛氏受先主托孤之重任，加之后主刘禅昏庸暗弱，无力主政。而孙权实为东吴开国之君，一代雄略之主，其能赋予陆逊如此之重任，这在三国历史上是不多见的。

水月与三台

从公安黄金口沿虎渡河往北走十多里，有一个叫“三台”的地方，再往前走五里，便到了名为“水月”之地。
三国时期，这两地之间原有一个大湖叫水月湖，湖水又深又绿，微波似绿绒绸缎，清水如碧玉翡翠，真是一派水色美景。
在水月湖的东岸，有三个村子：谢家台、李家台、张家台。这几个村子住着百十来户人家，村民们在湖里捕鱼捞虾，在湖边耕田种地，日子倒也过得舒坦。
东吴夺回荆州以后，孙权看中了这块风水宝地，派兵驻扎在这里，士兵们每天在湖里操练演习。
有天晚上，大将陆逊来这里巡视。他骑着一匹高头大马，在湖边慢慢行走，忽见湖面上白浪滔滔，不知何故。心想：这么好的月亮天，既无风，又无雨，这湖上哪来的浪呢？仔细一看，原来是士兵们在湖里洗澡，一个人生龙活虎，好不精神。
陆逊来了兴致，吩咐护卫把马拴住，找了个僻静的地方，跳下湖中游了半个时辰，才上岸来。
这时，远处的士兵们回营去了。月光之下，湖中波平浪静，岸边李家台、谢家台、张家台都映在湖水里。见此情景，文人出身的陆逊诗兴大发，随口吟出：
三台水月中
水月三台上……
这诗传到老百姓耳朵里，个个称好，人人叫绝。从此以后，人们把湖的北面叫“水月”，湖的南面叫“三台”，原来的水月湖，渐渐地变成了良田。

小鹿这随便洗澡可不好啊，乃不能因为孙权看中了这块风水宝地就如此奔放啊！好吧其实你躲起来洗澡了我们懂得
自己洗澡作诗怎么会传到老百姓的耳朵里啊？孙权！你又微服私行了对吧！而且这诗歌的素质还叫好。。。东吴群众只爱看八卦吧！

另外我看到权仔老乡的YY考据，老乡你们太给力了我的HHP啊哈哈哈哈哈哈

从地理风水看孙权故里

    由于“风水”理论属于迷信，人们往往避开。但事实上中国人相信“风水”，迷信“风水”是存在的，并在冥冥中起着作用。在孙权故里有许多关于“风水”方面的故事。其中有二处是“风水”理论产生的结果。现在看来，它是孙权故里座落在王洲瓜桥埠的到目前为止最过硬的有形物证和最有力的无形实证。那就是位于富春江北岸新桐乡程坟村的吴国开过名将元老重臣程普墓地。程普是孙权父亲孙坚的大将。程普“从孙坚征伐”“复随孙策在淮南……”“策死与张昭等共辅孙权”“先出诸将普最年长，时人皆呼程公。”（见“三国志”吴书十）。在历史小说三国演义中，程普指出和提出孙坚可以夺取天下当皇帝。可谓是三朝辅助元老重臣。程普死后被吴王孙权埋葬在程坟村。程坟村应程普坟而得名。还有一处是位于富春江南岸的环山乡的陆墓村的陆逊墓地。陆逊是吴国大都督，陆逊火烧连营击败刘备，保卫了吴国而闻名天下。陆墓村因陆逊墓而得名。这两位吴国大将历史上真有其人和事，并不是虚构出来的人物。用二人姓氏和墓来作村名是自然的结果，并不是人为地命名该地应叫什么名。是先有墓，后有村。可以肯定，在埋葬程晋，陆逊二人时，这二处地方是没有人居住的。如果某地有人定居下来，该地的名称也就产生了。如人生下来后要取名一样，地名是地理座标，标示该村在那个位置，尤为重要不可或缺。特别是原始地名，在自然流传下，具有永久性。如果程普坟和陆逊墓在埋葬前二地方已有人居成村，那村名肯定不会改称程坟村或陆墓村。先有程普坟和陆逊墓，后有程坟村或陆墓村。之所以强调这一点，是想证明程普坟和陆逊墓是真人真墓。这二员吴国的开国大将和护国统帅一南一北为什么埋葬在这里？这其中有什么原因和玄机吗？同王洲瓜桥埠吴大帝孙权故里有什么关系吗？
    我们在调查程、陆二墓情况了解到：程普、陆逊二墓不但在同孙权故里的距离上有对等相差不多情况，而且在阴阳方面也非常对称。程普墓座落在富春江北岸程坟村的一个名叫石马坞的山坞里，属阴。而“石马坞”三面环山，一个面南对富春江的出口，山坞是凹进去的，程普墓在山坞里。（早先有石人石马等，现在很难找到。）而陆逊墓是座落在陆墓村西方向一个自然延伸的山岗山腿的高坡上凸出来的地段，南面属阳，但陆墓又在山的北坡，这叫阳中有阴，程普坟是石马山坞座北面南，叫阴中有阳。这难道是偶然的巧合吗？另外，我们从陆墓村一老者告知，陆孙墓的石人石马等还保存完好，被埋藏在一个水塘里。
    前面曾讲到，“洋涨古湖”有二个出水口。这二个口北面长山泷成了真实的出水口，另一个南口落选而成了陆路。从地理上来看，这二个口是上行到孙权故里王洲瓜桥埠和祖坟天子岗的最近的必经之路。这样的地理态势，吴国的风水阴阳师们会建议吴王派两员大将的英灵在这二个口子水陆两路守护（从风水的角度）家乡和祖坟，以阻挡和镇压邪魔从这二处侵凌家乡和祖龙风水，可以说起到门将门神的作用。
   我们注意到，程普坟和陆逊墓位于二个出口的要道上，从风水上讲，二将在此把守是象征性的，并不是真刀真枪实战。风水讲究的是对称、和谐、协调等。据目测，程坟和陆墓同孙权故里是一个长三角形，三方之间的直线距离很可能是差不多等同的，即程坟到孙权故里，（石涨庙基点或瓜邱点）陆墓到孙权故里，程坟到陆墓（程陆二墓之间可能稍短）。如果经过现代科学测定真是一个差不多同等距离三角形，那么不经过风水师测量，计算是做不到的。因此可以说，是人为造成这种情况的（龙掌托爪，瓜塘之江地形，水势也在三角形内）。还有，程普和陆逊都先孙权去世，程普和陆逊的埋葬地一事是在孙权主政时期，称王称帝时期作出的决定，可以说是孙权亲自作出决定的。说不定有一日我们重修程坟、陆墓，不一定能发掘出有价值的文物来。程坟、陆墓是三国吴国孙权时期的实体建筑，是“活化石”，是孙权故里在王洲瓜桥埠的有形物证和无形实证（村名），是到目前为止孙权故里在王洲瓜桥埠的最有力最过硬的证据。
    顺便说一句，如果孙权故里在龙门村，那程、陆二墓应该在环山村口东西两边山上，或者一在中埠，一在环山村口。可以说孙权故里不在龙门村，程陆二将没有守护龙门村。前面谈到孙权故里王洲塘华村是一个“龙掌”地形水势是块风水宝地，其上面、上方会出“大人”“贵人”天子，帝王将相。地理风水的奇特好差同做官做皇帝没有必然的因果关系，但风水宝地说可以在舆论上起巨大的作用。从“风水”角度来看，“瓜塘之江”的东水西流（逆流）是造反能成功，而造反者有“龙掌”托护肯定能成大业。

第一步正名。首先把程普坟和陆逊墓修建好，并建造纪念馆。这是孙权故里的二扇大门，是二块名牌。进了程普门，我们可以从水路直达孙权故里。进了陆逊门，我们可以从陆路直达孙权故里。在孙权故里南面瓜邱等高地建造汉时民俗村，以重现当时孙氏在这里艰苦劳作开发处女地，耕读传家，习文练武，农牧渔猎等生活场景。在以石涨庙为中心的周边建造宏大的吴宫、汉殿，孙吴历史纪念馆。（建造立足于可供影视拍摄）汉时民俗市集街。用巨型整块原石石刻孙权写“天子自序”立碑。建造汉时木桥——瓜桥和瓜桥埠（码头）。最重要的是开挖、整治、疏竣瓜塘之江。达到“瓜塘之江活起来”的目的。再现三国时期的原型水势，使东水西流成为事实景观，旅游者可乘竹筏、游船和游艇游江。在塘下东江砌筑“大泷”峡谷。在塘下东江和塘下后江90度转弯处设计水流大漩涡。再现当年洪水期的壮观水势。在塘下后江中尾段建造天然河水浅滩露天浴场。如果瓜塘之江的水流落差不够大，可考虑在“上沙嘴头”某点至大桐洲建一低水位坝桥，达到水从大桐州上方进水瓜桥江，抬高水流的落差。拉长瓜桥江的长度，或建造从富春江上游和湖源溪引水的水渠。提升落差，使水流更急更快，更具游览观赏性。

罗灌水拉郎了瑜亮= =除此之外还行

放马场

相传陆逊在青布湖训练水兵的时候，见湖边都是一望无际的平地，地上长满了又青又嫩的马鞭草，就觉得是个放马的好地方。于是，给孙权写了一封信，谈了自己的建议。
那时候，孙权刚重用陆逊不久，在夺取荆州中，陆逊显露出德才兼备、智勇双全的才干，就对陆逊特别器重。每次陆逊进谏，他没有不采纳的，即使东吴有些老将觉得陆逊是个文人，瞧不起他，有着不同意见，但孙权还是一再说服和压制他们，不准乱起哄。
这次，陆逊来信，孙权一看，二话没说，立即拨了五千匹战马，令士兵们送到陆逊湖喂养。
头一天，这些战马踏着露水去吃青草，吃得肚子鼓鼓的。可是，第二天早晨一看，那些被马吃过了的草不仅长齐了，而且又嫩又青。不几天，一匹匹战马都养得膘肥体壮，毛色油滑。一天，孙权到陆逊湖巡视，见在这里放养的马都长得这么壮，心中大喜，当面称赞了陆逊一番，并从外地又调来了五千匹战马在这里放养。
据老人们讲，这地方现在还是非常肥沃，可能是当年的马粪堆积的缘故吧！

民间传说都是真相帝！嬷嬷们乃们就不要羡慕嫉妒恨啦！
权仔你怎么老来微服出行啊！你就是情不自禁每天来看皇后的对吧


望马台

在陆逊湖的西北边，有一个土堆，名叫望马台，是三国时候东吴陆逊在这里放马时修筑的。
当时，陆逊一面带兵训练，一面负责照看战马。可是，马群刚来陆逊湖边的时候，既无栏圈，又无绳索，一放出去，就扬起蹄子四处奔跑。到了太阳落土的时候，有的马还在几十里以外地方吃草，这样每天得派出很多士兵去赶马回来。
陆逊见士兵们白天操练，傍晚还要去赶马，十分辛苦，便想了一个办法。他命令士兵在湖边建了一个高达十多米的望马台，站在台上只要放眼一望，就能看几十里远。自那以后，白天，只需几个士兵站在台上照看马群就行了。到了傍晚，就在望马台上挂起战旗，擂响战鼓，再派一些士兵去赶马。同时，还在望马台旁放了许多精饲料，马群归来后就可就地尽情吃个饱。士兵们按照这个办法，一连试验了七天。到了第八天傍晚，陆逊叫士兵们先不急去赶马，只在望马台上挂起战旗，擂响战鼓，看他的办法能否凑效。说也神奇，那些战马一听见鼓响，就扬起头来张望，再看望马台上挂起了战旗，便知道是回去吃食的时候到了，它们长嘶一声，飞起四蹄自动地奔跑回来了。 士兵们见了，一个个都翘起大姆指，赞扬陆将军办事在方。就这样，“望马台”像一块丰碑永留下来了。


沉舟自保

三国时期，东吴大将陆逊常在公安青布湖训练水兵。
有一次，陆逊身披绿色战袍，手拿一面杏黄旗，站在船头上正指挥一百艘战船在湖面上来往穿梭时，突然间，天空乌云密布，狂风陡起，搅得湖水白浪滔天，就象一锅烧得滚烫的开水，连船底都被欣了起来。士兵们赶忙收蓬，却已是“瞎子点灯——白费蜡”，船身被浪头抛过来扔过去，眼看就要翻船。
事情来得太突然了，水兵们好似劈头挨了一闷棍，一个个搞得晕头转向，不知所措，都把眼光投向陆逊，看他有什么妙策，能够拯救大家逃脱这飞来的横祸。陆逊仍然是纹丝不动，稳如泰山。他真是沉得住气啊！这时他将杏黄旗一挥，传令下来了：“即刻把船底打穿！”
将士们听了，个个目瞪口呆，认为主帅简直是疯了：因为如此恶劣气候，战船随时都有被风浪吞没的危险。如果又人为的把船底打穿，这不等于火上浇油，自己找死吗？但是军令如山倒，谁也不敢违抗，大家立即用大刀长矛，乒乒乓乓，戳的戳，砍的砍，很快将所有的船底都打穿了。
说来也怪，船底打穿，船身沉在水当中却稳住了，水兵们乘势抱着船舷，慢慢地把船划啊划啊划到了岸边。拢岸以后，陆逊即刻下令，清点船只和人数，结果没翻一条船，没死一个人，都平安大吉回营。
众官兵都走过来问陆逊：“危难之中把船底打穿，闹得险中更险，是何缘故？”
陆逊笑了笑说：“风力太大，船浮在水面上就会被打翻，人就会落水而死，而船沉入水中，任凭狂风恶浪也奈何不了我们……你们不是已经看到了吗？”
对此，将士们又一次打心眼里佩服，称赞陆逊真是一个帅才！

权仔的草船借箭和小鹿的沉舟自保这都能CP啊

三年时间内两次拜大将，而这两次陆逊均在蒲圻。陆逊训黄龙之说在《三国志》中不无根据。《吴主传》载："黄龙元年夏口武昌言黄龙，改元黄龙元年。又据《陆逊传》："黄龙元年进迁上大将军，右都护"。黄龙元年陆逊进爵，与训黄龙之传说如此合拍，发人深思。如今黄龙镇有多处陆逊活动遗址，如陆逊训黄龙、陆逊劈精、陆逊斩蛇等。黄龙镇建设中的陆逊营寨有陆逊石雕像和陆逊拜将台、陆逊军帐、练兵场等。陆逊营寨建成后，人们将这里一睹这位青年才俊的感人风采。


　陆逊与黄龙

　　在赤壁市的历史上，陆逊的名字与陆水联系在一起，与黄龙联系在一起。黄龙居陆水之中游。没有陆逊，也就没有黄龙这一地名的由来，可以说陆逊是黄龙历史的开端。

　　陆逊，生于公元183年，即东汉灵帝中平五年，卒于公元245年，即东吴大帝赤乌八年。江苏吴县人，江东霸主孙策的女婿。在陆逊的一生中，二十一岁历东西曹令史，出任屯田校尉，次年即东汉建安十三年。这年冬月爆发三分汉鼎的赤壁大战，陆逊从周瑜破曹军于乌林，自此后开始了他开发陆水驻军蒲圻，袭取荆州，又西进火烧刘备联营七百里，破蜀军于亭的著名夷陵之战，如此轰轰烈烈生命之辉煌时期。夷陵之战后陆逊任荆州牧，久镇武昌、蒲圻，后官至丞相。
真相是权逊在1年内就已经好上了么小鹿你给力啊！我相信你！

　　陆逊先后驻军于蒲圻，在陆水一带主要是黄龙地域，长达二十余年，给赤壁市，特别是给黄龙镇留下大量的文化遗产和人文景观，这是我们今日建设旅游名城的重要组成部分，也是进一步开发黄龙建设明星重镇的重要依托。

　　（一）

　　华夏民族，以龙为图腾，龙为吉祥象征，龙为何物，乃说之有据而见之无形之神物也。按佛经纪述。龙却有其物。中国史书载见龙者亦屡见不鲜。陆逊的一生有两次飞黄腾达时期，这两次均与其见黄龙而有关系。 　　第一次见黄龙即是东吴黄武元年（公元222年），《三国志·吴书·吴主传》载："三月，鄱阳言黄龙见，蜀军分据五十余营，逊随轻重以兵应拒，自正月至闰月，大破之，临陈所斩及投降首数万人，刘备奔走，仅以身免。"这一次见黄龙虽是在鄱阳湖，而陆逊则从九江出发至蒲圻，本为来蒲圻练兵屯田，结果爆发了刘备七十五万大军为关羽报仇，征吴战争，前方节节败退，正在国家危急之秋，孙权束手无策之时，谋士阚泽推荐了陆逊，旋被孙权筑台于蒲圻营里之北（今黄龙境内），拜为大都督率军西征刘备，火烧连营七百里，取得了彝陵之战的伟大胜利。这是陆逊首次因见黄龙开创了他震古雳今，永垂史册的千秋功业。

　　第二次见黄龙则是在江夏蒲圻，据《三国志·吴书·吴主传》、《三国志·吴书·陆逊传》载：黄武七年（公元228年），"将军陆逊督诸将大破曹休於石亭"，次年"夏四月，夏口、武昌并言见黄龙。"这一年正是陆逊在皖口石亭破曹休之后回军蒲圻，在蒲圻陆水练兵屯田之时，据《武昌府志》、《蒲圻县志》载：黄武八年夏四月江夏蒲圻见黄龙，吴主权乃改元，以其年为黄龙元年。这一次黄龙出现给陆逊带来了什么祥瑞呢？《三国志·吴书·吴主传》载：这一年孙权登基，正式称皇帝，"征上大将军陆逊辅太子登掌武昌留事"。《三国志·吴书·陆逊传》载："黄龙元年，拜逊上大将军，右都护。是岁，权东巡建业，留太子、皇子及尚书九官，征逊辅太子，并掌荆州及豫章三郡事，董督军国。"又载："权加拜逊辅国将军，领荆州牧，即改封江陵侯。"这一次蒲圻黄龙的出现，孙权得以称帝，而陆逊荣迁上大将军，总督全国军马，又任太子太傅，实是充任了丞相职务。据《吴录》一书载：当时"假逊黄钺，吴主亲执鞭以见之。"陆逊之孙，西晋陆机在给陆逊刻墓碑时亦"为逊铭曰：假公黄铖，统御六师及中军禁卫而摄行王事，主上执鞭，百司屈膝。"这时陆逊的地位和荣誉都达到了极点。可见黄龙对于陆逊来说，这是何等的吉祥和机缘。

　　（二）

　　陆逊驻军于蒲圻，开发陆水屯田积粮，在黄龙及其周围留下了许多优美的传说故事。首先是陆水一名的由来，《蒲圻志》、《嘉鱼县志》载："陆水，以陆逊而名兮。"《水经注·江水》在介绍陆水时亦称："因吴将陆逊所屯也。"陆水源于幕阜山北麓之羊头山，《水经注》称：水出豫章艾县，流经下隽县（古通城）北，古人又称之为隽水。《陆逊劈精》的传说亦传始名隽水，因陆逊在黄龙劈精斩八蛇，伏黄龙疏通江水，后人将隽水改为陆水。《陆逊劈精》的传说，至今在黄龙留下了劈精庙、黄龙潭、八蛇畈等地名。相传黄龙生九子，前八子被陆逊收伏，第九子逃到陆水湖木兰寺，由白云禅师点化，皈依佛门，长年留在木兰寺山门外护法，今木兰寺外仍留有石龙一条，供人们品论。陆逊当年开发陆水，上起崇阳，下至陆口、临湘的陆城，在这个5000多平方公里的土地上，留下当年陆逊活动的地名达40余处，其主要的有：陆水、陆口、陆城、吴城、陆弟礁、试剑石、戏蛙洞、青蛙石、陆逊桥、陆逊畈、将军山、走马滩、游马龙、白衣庵、侯王庙等处。陆逊发迹于陆口，当年吕蒙因讨不回荆州，气病卧床不起，陆逊去陆口探病，谓曰："羽矜其骁气，陵轹于人，始有大功，意骄志逸，但务北进，未嫌于我，有相闻病，必益无备。今出其不意，自可擒制。下见至尊，宜好为计"（《三国志·吴书·陆逊传》）。吕蒙依计回建业，对孙权建言："陆逊意思深长，才堪负重，观其规虑，终可大任"（《三国志·吴书·陆逊传》）。就这样，孙权按吕蒙推荐，在蒲圻拜陆逊为偏将军、右都督，代吕蒙屯陆口。陆逊为进一步麻痹关羽，给关羽写了一封十分谦虚的信，通报了东吴军国大事由他作主。关羽果然中计。民间传说：《陆逊戏青蛙》、《陆逊问天买卦》、《陆逊试剑石》等正好与史相印证。不久，陆逊在蒲圻雪天白衣渡江，"克**，南郡"（《三国志·吴书·陆逊传》）夺取了荆州。次年刘备兴师伐吴为关羽报仇，一路势如破竹，几乎危及东吴的基业，此时谋士阚泽提醒孙权，何不起用驻军蒲圻继续屯田的青年将领陆逊，此时孙权方如梦初醒，"权令逊为大都督，假节、督朱然、潘璋、宋谦、韩当、徐盛、鲜于丹、孙桓等五万人拒之"（《三国志·吴书·陆逊传》），结果使刘备大败，托孤于白帝城。民间传说《走马滩》、《将军山》即言阚泽推荐陆逊，并在蒲圻黄龙拜将征西事略，以补正史之缺。

　　(三)

　　陆逊在蒲圻练军屯田，实行"强者为兵、赢者补户"（《三国志·吴书·陆逊传》）的战略决策，开发了陆水，使蒲圻一时成为东吴的军事、经济中心，特别在黄龙劈精、斩蛇、伏龙使水泽垦为粮田，为蒲圻川泽开发作出了巨大的贡献，陆逊两次在黄龙拜将，发起了"袭取荆州之战"，大破刘备的"夷陵之战"，创造了中国军事史上以少胜多，以弱胜强的光辉战例。毛泽东在他的不朽著作《中国革命战争的战略问题》和《论持久战》中作了充分肯定。为了纪念陆逊，宏扬三国文化，发展赤壁市的旅游业，黄龙镇党委、镇政府于陆逊活动旧址虎山恢复兴建了陆逊营寨。依照当年规制立寨门，建烽火台，设营幕、军帐，军灶、校场、拜将台。并增建高达十余米的陆逊石雕像。陆弟碑林及恢复劈精庙等建筑。游人在这里不仅能领略当年陆逊睿智、风流、勇武，文韬武略的英姿，还可得到三国历史、三国文化的熏陶。

　　赤壁市因赤壁之战而饮誉国际，又陆水成为三峡试验第一坝，这里得以成为三国文化旅游线和三峡旅游线的交汇处。陆水和黄龙本来就是三国文化旅游线上的重要景点。其位居赤壁矶头与陆水湖之间，旅游位置十分优越，可以说它是去赤壁来陆水湖之间的必游之景点。

　　三国东吴自周瑜出任汉昌太守（汉昌故郡在湖南境内，当时被刘备占据，东吴遥设汉昌郡治于蒲圻）镇守蒲圻，中经鲁肃、吕蒙、陆逊、吕岱、吕凯、丁奉、徐盛、潘璋、潘凌、诸葛恪等个个都是上将以上军阶，他们中有六人主持过东吴的军国大事，有两人位至宰相，陆逊是其一。

　　我们不要小看古老的莼川，不要小看陆水和黄龙，这里曾数度改变中国政局，数度改写中华历史，这里是龙争虎斗的宝地，这里是英雄列杰的舞台。

先占楼再慢慢翻，粮食啊粮食！！！