以少胜多的官渡之战，狼烟里掩盖了什么样的真相？“能臣”和“奸雄”的面具下，又隐藏了曹操几多不能说的秘密？名臣们陆续神秘死亡，是诅咒还是铜雀台里的情色权谋？一个神秘姓氏的浮出水面，将为您解密三国最伟大的谍战，敬请收看《易中夫品三国之行走于无间炼狱的崇明者》
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视频制作：紫色风铃
配音录制：子均
音频后期：秋水氤氲
开场白：有着天下第二之名的枭雄——袁术不甘心地倒下了，然而大汉王朝的崩乱才刚刚开始。张角、何进、董卓、潘凤、吕布……随着这些名动天下的人物一个个流星般在历史的天空中一闪而过，袁绍与曹操这对好友兼宿敌，终于走向了彼此的对立面，并在浩瀚的中国历史长河舞台上出演了一场因以少胜多而著名的战役——官渡之战。讲述史书字里行间掩藏的真相，揭开一段惊天大秘闻，易中夫教授为您品读——行走于无间炼狱的崇明者。
在我们谈论这场已经知晓结果的战役之前，请大家随我把目光投向这个大战场的边缘，在当时荆州刺史刘表的领地里，一位不小心走在了魏晋风度时尚前列线上的老先生，正在一场突如其来的大雨里缓步前行。他没有慌乱地喊叫什么“打雷了下雨啦回家收衣服”，更没有像很多正常人一样找个地方躲躲雨，这时候有人问他：先生，下雨了，您怎么还走得这么从容这么慢呐？不赶紧的往前面跑啊？他淡定地回答：前面，不也是在下雨么？这位言谈听起来跟后来有位问老百姓没饭吃为什么不吃肉泥的白痴皇帝差不多的先生，实实在在是当时的一位大贤人，他的名字叫司马徽。
旁白：司马徽，字德操，颍川阳翟人，与其同时的名士庞德公送号“水鉴”，在小说《三国演义》中被通俗为“水镜先生”。著名的“好好先生”典故，便来自于他的故事。
在整个三国历史中，活跃着这样一批评论家队伍。他们可能不如胡编那么会乱造，可能比不上张将军的神预言能力，他们不是会开赛车的公知，更不是专职打假的权威，他们有着自己的职业操守和道德底线，自然更不会去抢自己学生的女朋友。他们的大多数评价其实终究还是湮没在了历史的长河里，然而留下的每字每句，都注定要奠定这个时代的主旋律。许邵便是此间的佼佼者，他的“月旦评”在东汉末年无异于传说中百晓生的“兵器谱”或者“华山论剑”排名榜。成名是件好事，却也是负担，但是当大多数人还在纠结于是不是要出名或者怎么出名以及人怕出名猪怕壮的时候，许邵已然超越了这些人短浅的目光，成为了那个能够左右他人名声的人。即便是与这位掌天下名声之柄的哥哥不和的许靖，也难免为其所连累承担了太高的声望，结果在后来从成都城翻墙爬出来投降刘备的时候，真真地被大失所望，甚至使时任刘备谋主的诸葛亮专程写了一封信来安慰刘备，大意是：其实咱们心里都知道名声神马的都是屁，但是天底下很多人就好这口儿，留着有名声的人，至少也能让曹操那边闻到点儿屁味儿不敢小看咱们。
司马徽就是一位非著名的评论家，他长期活跃在荆襄的小剧场里，评论这门艺术的效力向来就是出城减半，太远就全完，但是他留下了这么一句流传千年而不衰的名言：“伏龙凤雏，二者得一，可安天下。”这句话读过小说《三国演义》的读者们，可能已经耳熟能详了，但是这句话其实是有下半句的，虽然没有任何史料明确地有所记载，但是据我考证，这句话的下半句是：“醉虎睡龟，两乱不除，难止兵戈。”在三国的学术界，对于“睡龟”称号究竟是指代乱世之源——贾诩贾文和还是乱世终点——司马懿司马仲达，也就是我们之前讲过的潘凤潘无双，尚没有定论，但是“醉虎”，却是再难找出第二个如他一般鬼神莫测的人杰。他的名字叫做许攸。
旁白：《三国志》里面没有许攸的传，但是只要是许攸参与过的事情，便处处都有他的传说。用我们今天的眼光来看，许攸是一个很有穿越气息的人物，不知他何时而生，也不知他究竟是否死在众说纷纭的各种结局里。他第一次在历史里登场，就是一桩大事，想要废除当时的汉灵帝。历史是这么描绘公元184年左右那段场景的：“冀州刺史王芬、南阳许攸、沛国周旌等连结豪杰，谋废灵帝，立合肥侯，以告太祖，太祖拒之。芬等遂败。”
没有任何线索显示出许攸到底是什么身份、多大年纪、在这场酝酿中的政变中起了多大的作用，但是许攸甫一登场便做下了这么大的一桩谋反案，而且又在事成之后潇潇洒洒拍拍屁股安然离开，这便不能不引起我们对他的重视。而史书里关于许攸，却只交待了他的籍贯——南阳。
旁白：南阳郡对于整个东汉有着非凡的意义。中兴汉室的光武帝刘秀便是自此而起，开国的云台二十八将里有十一位也都是南阳班底，甚至于刘秀的老婆，著名的“娶妻当得阴丽华”也是南阳新野人。而在三国时期，这里不仅是兵家常争之地，更是涌现出了曾任长沙太守的“医圣”张仲景、躬耕于此的“卧龙”诸葛亮，以及黄忠、魏延、李严、邓芝、甘宁、邓艾等英杰，伴随着摇摇欲坠的汉王朝，南阳绽放出璀璨的末世之芒。
我们不知道许攸的逃亡之路有几多坎坷，翻过了几座山又趟过了几条河，但是他自此之后除了跟随袁绍出奔而对抗董卓（初，绍去董卓出奔，与许攸及（逢）纪俱诣冀州。——三国志·魏书·袁绍传》裴松之注引《英雄记》）并力劝组成关东联军以及在汉献帝东归之时提出了如何使袁绍抢在曹操之前迎接汉献帝的建议（许攸说绍曰：“公无与操相攻也。急分诸军持之，而径从他道迎天子，则事立济矣。”绍不从，曰：“吾要当先围取之。”攸怒。——《三国志·魏书·武帝纪》裴松之注引习凿齿《汉晋春秋》）外便销声匿迹，直到官渡之战时，他又从历史的遮羞布下探出了脑袋，他这次的出场还是以曹操旧相识的面貌出现。曹操这个名字，在许攸的生命和历史里，占据了太多太多。
其实早在当年的谋废汉灵帝事件中，曹操本就是一个耐人寻味的角色。我们再来看一遍那段记载：以告太祖，太祖拒之。芬等遂败。谋反这样的事情，既然能告诉曹操，那么曹操不仅仅是王芬、许攸相熟的人，更要有足够的能力，掌握接近汉灵帝的渠道和机会，最关键的是曹操平时需要流露出那么一点蔑视当时朝廷的意思，毕竟叮没缝蛋的苍蝇不是个好厨子。重要的还有那么一点，这事儿告诉曹操之后就失败了。史家的春秋笔法在此一览无遗，我们已经能够断定，在这起谋反案里，曹操是大汉警方刻意塑造出的平日里吊儿郎当劣迹累累甚至对抗权贵蔑视朝廷的卧底。
让我们重新来审视这场让被评为“醉虎”的许攸再次出现的官渡之战，看一看在战前，整个东汉的疆域里都发生了什么？
旁白：江东的孙家刚刚举行了一场沉痛的葬礼，继江东猛虎孙坚因争夺传国玉玺身亡之后，号称小霸王横行江东正密谋偷袭许都的孙策被许贡的三位门客秉持着不抛弃不放弃的精神刺杀身亡；冲着天子气而就任益州密谋称帝的刘焉在迎接来两位天下名士许慈和许靖之后，忽然一夜之间遇天火焚其城府车重，刘焉本人不久之后也疽发于背身亡；而在坐踞荆襄的刘表与刘备身边，先叛曹操依附吕布又转战襄阳的许汜正在高谈阔论元龙气未平如何如何，怎堵得住天下悠悠之口；对峙官渡的主人公曹操的身边，也正站着号称虎痴的许褚，对着北方虎视眈眈。
真相逐渐浮出水面，一个神秘的姓氏正在暗流中掌控着天下的左右，甚而连末代汉室的国都所在地都以之为名，这是多么可怕的力量。
而在这个两军对峙陷入僵持阶段的时候，许攸又露面了。《三国志》里是这么讲的：“绍谋臣许攸贪财，绍不能足，来奔，因说公击琼等。左右疑之。”其后的裴松之注引《曹瞒传》讲得则更详细：“公闻攸来，跣出迎之，抚掌笑曰：“子远，卿来，吾事济矣！”既入坐，谓公曰：“袁氏军盛，何以待之？今有几粮乎？”公曰：“尚可支一岁。”攸曰：“无是，更言之！”又曰：“可支半岁。”攸曰：“足下不欲破袁氏邪，何言之不实也！”公曰：“向言戏之耳。其实可一月，为之奈何？”攸曰：“公孤军独守，外无救援而粮谷已尽，此危急之日也。今袁氏辎重有万馀乘，在故市、乌巢，屯军无严备；今以轻兵袭之，不意而至，燔其积聚，不过三日，袁氏自败也。”公大喜，乃举精锐步骑，皆用袁军旗帜，衔枚缚马口，夜从间道出，人抱束薪，所历道有问者，语之曰：“袁公恐曹操钞略后军，遣兵以益备。”闻者信以为然，皆自若。既至，围屯，大放火，营中惊乱。大破之，尽燔其粮谷宝货。”
这么一段绘声绘色的描写，与《三国志》中其他能够佐证的相关记载完全吻合。毋庸置疑，带着重要情报、提供轻袭之计、把曹操给逼到绝路上又一把拉起来的许攸正是整个官渡之战胜利的关键因素，甚至可以说，没有许子远，可能就不再有曹阿瞒。
对袁绍方来说，官渡之战只是一起简单的因内奸、带路之党和猪一样的主公以及队友无心间造就的一场华丽的失败。但是对于曹操一方来讲，这场战役却也透着那么一股不明不白的味道。这诡异不仅仅在于那个扭转整个占据的许攸，更来自于一个叫荀彧的男人。
旁白：荀彧，字文若，东汉末年曹操帐下首席谋臣，被曹操称赞为“吾之子房”。自小被称作“王佐之才”，娶中常侍唐衡的女儿为妻，官至侍中，守尚书令，谥曰敬侯。因其任尚书令，居中持重达十数年，后人敬称他为“荀令君”。
恐怕很多有思想的观众早就有了这样的疑问，曹操固然在这场战争中取得了胜利，但是如果许攸当时是袁绍的间谍呢？如果偷袭乌巢根本就是一个圈套呢？曹操本性多疑，为什么他会相信这么一个好久不见曾经约他一起谋反又被他出卖的幼年好友呢？这位爱作诗的建安诗魁甚至没有一句叙旧，连句“我多么想和你见一面，看看你最近改变”的歌都没有唱，直接就是一句“就等你呐！齐活儿啦！”呢？
原因很简单，大汉王朝在下一盘很大的棋。不管是曹操还是袁绍，在以“许”家为代表忠诚于汉王朝的势力眼中，不过是可笑的马前卒而已，他们的着棋点无处不在，却又无迹可寻，在他们的密网之下，不管是张角这样的叛乱领袖，还是十常侍这样炙手可热的宦官集团，甚而是权倾朝野或割据一方的重臣诸侯如董卓、孙坚、孙策等人，只要认定为有不臣之心，那么都终究要被大汉王朝的烈焰所焚毁。我们姑且把这股光明的势力，称之为“崇明者”。
荀彧便是那颗连接许攸与崇明者的棋子。证据有很多，我们只挑要紧的来看。
首先，许攸和荀彧曾经共同在袁绍手下共事，其后不久，荀彧便自称袁绍非明主并拐带了郭嘉一起投奔了曹操，而许攸尚未叛变之时，荀彧却早就知道了这事儿，甚至可能这就是崇明者下达的指示。荀彧的传里记载，孔融去见荀彧，说袁绍谋士猛将如云，要打败他很难，在这里，孔融对许攸的评价是“智计之士也！”。而荀彧则回应说，许攸贪财，纵容家人犯法；而审配与逢纪都是刚直而无通变的无谋之人，一旦许攸的家人犯法，肯定会被抓起来，而家人被抓起来，许攸肯定要另做打算。而事情完全是依照着荀彧所说的那样表演下去的。无独有偶，被荀彧举荐的郭嘉也似乎有着同样的大预言家能力：
孙策转千里，尽有江东，闻太祖与袁绍相持於官渡，将渡江北袭许。嘉料之曰：“策新并江东，所诛皆英豪雄杰，能得人死力者也．然策轻而无备，虽有百万之众，无异於独行中原也．若刺客伏起，一人之敌耳．以吾观之，必死於匹夫之手．”策临江未济，果为许贡客所杀。
诸如此类的例子还有很多，但是荀彧和孔融的对话告诉我们的，不仅仅是孔融并非崇明者一员这个显而易见的事实，更告诉了我们为什么崇明者不吸纳孔融这样的批评家而非实干家——话说得太多，事做得太少的人，往往不能看出不寻常事情的问题来。但是选拔成员的高标准严要求，也最终成为了“崇明者”组织覆亡的潜在主因。
许攸贪财，而袁绍不能满足，他早就应该跑了，为什么一定要等到官渡之战呢？一直给袁绍积极献上各种正确谋略的举动，显然不是一个想要离开的人会做的。这是孔融所想不到也理解不了的。
在《三国演义》里，说许攸因为查到曹操的信件才知道曹操没粮草的事情。但在所有的相关史料里中，都没有提到这样的事情。那么在敌营的许攸又是怎么能一见面就揭露满嘴假话的曹阿瞒的呢？负责曹操后勤的荀彧，又一次笑了。
棋盘里的棋子有很多，比如荀彧这个喜欢熏香的男人，坐守在遥远的后方运筹帷幄，然后潇洒地烧掉经手过的所有文件为自己的地下工作掩护，而许攸却是活跃在一线，行走在完全黑暗中无间炼狱的行者，在不羁贪财的外表下有着一颗最为光明的心。
假装义正言辞说出那句令人喷饭的“你们是来打仗的还是来调情的！”话的，是他；为了自己忠诚的光明，不惜污秽掉自己最珍惜在乎名誉，甚至牺牲了自己家人的，是他；发现同一战线的曹操出现了浮躁的不臣之心后，第一个站出来用鲜血警示了同志们的，也是他。
旁白：崇明者在迎接了一场又一场胜利之后，忘却了其实下棋的人，不仅仅是自己，更没有想到作为自己棋子的人忽然有一天在自己的支持下掀翻了棋盘。曾经是崇明者一员的曹操，轻松地使得崇明者的壁垒从内部被瓦解。以董承、伏后等事件为导火索，郭嘉、荀彧、杨修等一个个崇明者被曹操以各种名义宣布了不同形式的死亡，然而却又有无数的崇明者站起来，或明或暗地从事着维护汉王朝的斗争。这盘棋终究谁都没有胜利，曹操在落下最后一子的前一刻，生命走到了尽头，而崇明者也终于没能再发出自己的声音，被历史彻底抹去了痕迹。
许攸既不愚昧也非迂腐，他有着“醉虎”之名号，有值得狂妄骄傲的底气却本性并不狂妄。关于他的死亡，后世有很多的版本，但是没有一个揭开他直到死前依旧谨守的秘密，正所谓世人笑我太疯癫，我笑世人看不穿，不见五陵豪杰墓，无花无酒锄做田，真是悲剧啊！
【片尾曲】
风声
原唱：黄晓明
翻唱：子均
若你看出 我那无形的伤痕
你该懂我不光是好胜
亦邪亦正 我会是谁的替身
真作假时假当真说来遗憾 就算我有多坚忍
若有似无有什么凭证
半喜半悲 爱本来是双面刃
是非由他们议论没半点风声 命运却留下指纹
爱你却不能 过问
别走漏风声 爱我比敌对残忍
灿烂却是近黄昏若你看出 我那无形的伤痕
你该懂我看你的眼神
亦邪亦正 我会是谁的替身
真作假时假当真没半点风声 命运却留下指纹
爱你却不能 过问
别走漏风声 爱我比敌对残忍
灿烂却是近黄昏没半点风声 命运却留下指纹
爱你却不能 过问
别走漏风声 爱我比敌对残忍
灿烂却是近黄昏别走漏风声 爱你却比死更冷
灿烂却是近黄昏
（end）
[ 此帖被秋水氤氲在2012-10-17 13:11重新编辑 ]
